Jadi Agen Baju Muslim Endomoda Baru

Subjek pakaian berkaitan dengan apa yang dilakukan orang dengan tubuh mereka endomoda dan apa yang mereka kenakan untuk memberikan informasi tentang diri mereka sendiri. Pakaian dipengaruhi oleh sejumlah faktor, antara lain usia, jenis kelamin, kondisi sosial dan ekonomi, status perkawinan, pekerjaan, agama, simbolisme warna dan objek, ikonografi dan sejarah seni, serta komunikasi, transportasi, dan ekonomi di tingkat lokal, distributor nibras nasional, dan tingkat internasional. Pakaian digunakan oleh orang-orang untuk membedakan antara kelompok yang termasuk dan yang tidak, dan dalam kelompok tertentu digunakan untuk menunjukkan hierarki sosial.

Ini, ditambah banyak faktor lainnya, berperan dalam konsep pakaian dan identitas. Terlepas dari pentingnya pakaian, hanya ada sedikit buku dan artikel tentang pakaian dan mode Islam, dibandingkan dengan, misalnya, bidang naskah bergambar, karpet, atau studi teologi. Ada juga kecenderungan alami untuk menghubungkan tekstil dan pakaian, tetapi meskipun terkait erat, keduanya tidak boleh dianggap sama. Kajian tentang busana dan endomoda busana Islami cenderung didominasi oleh beberapa mata pelajaran tertentu, yaitu tekstil tiraz dari periode abad pertengahan, sejarah seni peran tekstil (tenun), perhiasan emas dan perak, dan hijab (perempuan) modern (atau secara Islamis). benar) pakaian.

Daftar Jadi Agen Baju Muslim Endomoda

Yang terakhir ini biasanya diartikan sebagai “kerudung dan kerudung,” tetapi pada kenyataannya itu mencakup lebih banyak jenis pakaian. Selama beberapa dekade terakhir ini, subjek lain telah menerima lebih banyak perhatian: misalnya, berbagai macam pakaian daerah di dunia Islam, peran produsen Yahudi untuk pasar Muslim dan Kristen di dunia Islam, konsep pria. hijab, dan peran perancang busana masa depan dalam menghadirkan kancah mode Islami. Subjek tertentu sengaja dikeluarkan dari bibliografi ini, yaitu tekstil dan pakaian kelompok Muslim di luar Asia tengah endomoda dan barat daya dan Afrika Utara. Ini adalah pilihan yang disengaja berdasarkan geografi daripada latar belakang budaya atau agama. Selain itu, diputuskan untuk berkonsentrasi pada kelompok Muslim, daripada, misalnya, Kristen, Yahudi, atau Zoroastrian.

Relevan di dalam dan di luar dunia akademis, hasil akhir yang diharapkan adalah sajian bernuansa fenomena menarik dari fesyen Islami, sebagaimana yang berkembang di Turki khususnya dalam lima tahun terakhir. Presentasi ini akan mengungkap debat endomoda internal di kalangan endomoda terbaru religius konservatif, selain perselisihan antara sekuler dan religius konservatif, tentang apa artinya menjadi wanita modern namun saleh, modis namun sederhana, konservatif namun aktif secara sosial di Turki kontemporer.

endomoda4

Ini juga akan memperkenalkan mode Islami sebagai proyek nilai, yang hampir secara ideal mendukung kecenderungan teoretis yang berkembang untuk mempertimbangkan nilai sebagai proyek pembuatan, daripada hanya sesuatu yang secara inheren material atau tidak material. Hasil ini akan dipublikasikan dalam bentuk monograf yang sudah dikontrak di Bloomsbury Academic dan minimal dua artikel di jurnal peer-review. Implikasi sosial yang lebih luas dari proyek ini diilustrasikan dalam komentar berikut. Salah satunya dipicu oleh presentasi proyek ini di Ankara: ‘kami sabilamall tahu apa yang dipikirkan sekuler tentang wanita berjilbab; kita sekarang belajar bagaimana dan mengapa orang-orang religius konservatif membedakan berbagai cara berjilbab. Kami hanya melihat jilbab. Anda menunjukkan kepada kami perbedaan gaya dan persimpangan politik, estetika, dan etika yang mereka wujudkan ‘(kutipan perkiraan).

Hal lainnya dipicu oleh penelitian saya: ‘kami sekarang melihat wanita berjilbab di jalan, endomoda kami membicarakannya karena Anda’ (salah satu tetangga peneliti di Istanbul, yang menyatakan distributor endomoda dirinya sebagai seorang sekuler yang kukuh). Singkatnya, penelitian ini menantang perspektif yang ada tentang pakaian Islami dan praktisi mereka, dan memperkaya pemahaman kita tentang politik kepemilikan di Turki kontemporer.